Abril 1, 2020

El grupo étnico agrícola Muong en Vietnam

Etiquetas: Grupos étnicos, grupo étnico Muong, grupo Viet-Muong

Nombres propios: Moi (o Mon, Moan, Mual).

Grupos locales: Ao Ta (Au Ta), Moi Bi.


Población: 914,596 personas (censo de 1999).

Idioma: El idioma Muong pertenece al grupo de idiomas Viet-Muong (familia de lenguas austroasiáticas).

Historia: Los Muong comparten el mismo origen con los vietnamitas que han vivido durante mucho tiempo en las provincias de Hoa Binh, Thanh Hoa y Phu Tho.


Actividades de producción: El trabajo más importante de Muong es plantar arroz en campos húmedos. Por lo tanto, el arroz es el principal cultivo agrícola. Las principales herramientas agrícolas son un arado y una pequeña rastra con dientes de madera o bambú. Cuando el arroz está maduro, Muong lo cosecha, lo pone en racimos, lo lleva a casa, lo seca y lo cuelga en los estantes. Antes de usar el arroz, lo ponen en una rejilla de madera y usan sus pies para quitar los granos, luego machacan el arroz. Debido al cultivo en campo húmedo, los Muong tienen mucha experiencia en la fabricación de pequeños sistemas de riego. Además de cultivar en campos inundados, los Muong también cultivan en terrazas, crían ganado, cazan, pescan, recolectan frutas y producen artesanías (como tejer y trenzar).

Dieta: A los Muong les gusta comer alimentos al vapor, como arroz al vapor pegajoso y regular, verduras al vapor y pescado al vapor. Después de cocinar al vapor, el arroz y las verduras se almacenan en una pequeña canasta hasta que es hora de comer.

El vino de arroz del Mnong, que se consume con largas pajitas de bambú o pipas, es muy famoso por su delicioso sabor y la forma en que se produce. Se presenta cuando hay invitados honorables o para festivales. Tanto a hombres como a mujeres les gusta fumar tabaco en grandes pipas de bambú. Las mujeres, especialmente, tienen la costumbre de compartir una pipa con un grupo de personas.


Ropa: El vestido de mujer Muong está más diversificado que el de hombre, y tiene algo de especial. El turbante en la cabeza de una mujer es de tela blanca sin bordados. Una mujer usa un corpiño, afuera hay una blusa corta con un pequeño corte en ambos lados (la camisa es generalmente blanca). La falda es larga hasta el tobillo y tiene un borde. El borde es muy famoso porque está cuidadosamente tejido con patrones de flores. La joyería Muong incluye un brazalete, un collar y un llavero de plata de 2 a 4 líneas que tiene una garra de tigre u oso, cubierto de plata.

El especialista en rituales, llamado mo, se distingue por la ropa especial que usa cuando realiza ritos de adoración. Es un vestido largo con cinco paneles, abotonado en el lado derecho y teñido de verde o negro. También usa un cinturón blanco y un sombrero de tela puntiagudo. La vestimenta del sanador, llamada moi, incluye un sombrero especial que usa cuando practica sus ritos de curación.

Alojamiento: Los muong viven juntos en aldeas agrupadas a lo largo de las estribaciones, laderas y áreas de embalses en las provincias de Hoa Binh, Thanh Hoa y Phu Tho. Cada pueblo generalmente tiene varias docenas de casas residenciales. Cada casa familiar incluye hileras de nueces de betel y árboles frutales. La mayoría vive en palafitos, que tienen cuatro techos. El piso superior de la casa es la sala de estar. Debajo del piso principal es donde los Muong tienen ganado, aves, morteros de arroz y otras herramientas de trabajo.

Al colocar la columna de la cocina de una casa nueva, es costumbre de Muong que el propietario celebre una ceremonia de incendio. El jefe de la familia hace tres peces decorativos de la areca de un árbol de plátano, que luego se colocan entre dos tiras de bambú y se cuelgan de la columna de la cocina. También cuelga una calabaza verde en la columna principal de la cocina. Antes de cocinar en la nueva casa, el propietario hace este ritual para pedirle a la cocina que Dios los bendiga y coloque allí las piedras de trípode que son la parte central de un fuego para cocinar. Esa noche, el dueño de la casa invita a los aldeanos a beber vino de arroz mientras se sientan al lado del fuego.

Transporte: Las mujeres usan cestas de bambú, que tienen cuatro esquinas erectas y cuadradas. Los llevan en el hombro o en la frente. A menudo se usa un poste de hombro. El agua limpia se almacena en una gran tubería de bambú que es más larga que un metro. Los Muong llevan la tubería sobre sus hombros desde el sitio de agua hasta sus casas, luego la apoyan contra la pared para su uso posterior.

Organización social: En un pueblo, el vecindario es importante para construir y mantener relaciones sociales. Las aldeas Muong se caracterizan por familias numerosas que a menudo comprenden dos o tres generaciones. Los niños llevan el apellido de su padre. Los derechos del hijo mayor son muy respetados. Los hijos tienen derecho a los derechos de herencia.

Matrimonio: Los hombres y mujeres jóvenes de Muong son libres hasta la fecha. Si están contentos entre sí, informarán a sus padres que se preparen para una boda. Un matrimonio debe seguir estos pasos: pedir la mano de la novia (khao therig), dar la ceremonia de la nuez de betel (banco ti nom), pedir la boda (nom khau), primera ceremonia de boda (ti chau) y llevar a la novia a casa ceremonia (ti du). El día de la boda, la casamentera encabeza la delegación del novio, compuesta por unas 30 a 40 personas, incluidos familiares y amigos, que traen regalos a la familia de la novia para la ceremonia de la boda. El novio usa su mejor ropa, incluido un turbante blanco, y lleva una gran olla de arroz (chon). En la parte superior de este chon se colocan dos pollos hervidos. Cuando la novia regresa a la casa de su esposo, ella usa un sombrero cónico y su mejor ropa, que incluye un vestido negro largo que se usa en el exterior y atado en el frente.La novia a menudo trae con ella 2 mantas y 2 colchones. Ella también tiene 2 almohadas para regalar a sus suegros y parejas de docenas de almohadas pequeñas para regalar a los familiares de su esposo.

Nacimiento: Cuando la esposa está por dar a luz, el esposo tiene que preparar mucha leña. Luego crean una habitación separada dentro de la casa usando paredes de bambú trenzado. Aquí es donde la esposa dará a luz. Cuando la esposa comience su trabajo de parto, el esposo informará a su suegra y otros parientes que vengan a su casa y esperen juntos. La partera corta el cordón umbilical con un cuchillo de bambú tomado de las vigas del techo. Si el bebé es un niño, la partera usará un cuchillo tomado del techo delantero; Si el bebé es una niña, la partera usa un cuchillo tomado del techo trasero. Los cordones umbilicales de todos los hijos de una familia se unen en una tubería de bambú. Los Muong creen que al hacerlo, los hermanos crecerán y se amarán.

El día que nazca un bebé, la familia organizará una fiesta; invite a un especialista en rituales a que venga a alejar las cosas malas para la madre y el niño. Dentro de la primera semana después del nacimiento del bebé, muchos amigos y familiares vendrán, visitarán y darán regalos. La abuela materna siempre le da a sus 3 nuevos nietos algunas telas. Las familias ricas dan collares de plata y los parientes cercanos dan arroz o dinero. Una mujer que acaba de dar a luz a menudo come arroz pegajoso con un tipo de hoja llamada tac chieng (un medicamento que cura la seborrea). Ella también bebe agua cocinada con diferentes hojas medicinales. Dentro de la primera semana, especialmente los primeros 3 días después del parto, los Muong siempre mantienen el fuego encendido. Si el bebé es un niño, se le llamará cariñosamente como lo ma (semilla de arroz); si es una niña, entonces se llamará cach tac (vegetal). Solo cuando el niño tenga un año, será nombrado correctamente.

Funerales Cuando alguien muere, el hijo mayor usará un cuchillo para cortar 3 veces en la ventana de la sala del altar. Él tiene que sostener su pecho mientras lo hace. Después de eso, la familia golpeará el gong para anunciar su duelo. El cadáver está envuelto en muchas capas de telas, incluida la ropa tradicional. Luego, el cuerpo se coloca en un ataúd, que está hecho de un tronco de árbol ahuecado. Los Muong cubren el ataúd con un trozo de tela con un patrón que se parece a la piel del dragón.

Un especialista en rituales dirige el funeral. Los hijos e hijas de Muong lloran a sus padres como otros vietnamitas. Sin embargo, todas las mujeres que son hijas y nietas tienen sus propias ropas funerarias relacionadas con las costumbres del "fantasma de abanico".

Calendario: Los Muong llaman a su calendario tradicional sach doi, que está hecho de 12 palos de bambú que representan los 12 meses. En cada barra, hay diferentes signos para contar fechas, horas y para ver si un día o una hora es bueno o malo para hacer ciertas cosas.

Los Muong en Muong Bi tienen un calendario diferente, llamado ngay lui, thang to, que es el inverso de otros calendarios de Muong. Enero del calendario Muong Bi coincide con octubre del otro calendario Muong y del calendario lunar.

Actividades artísticas: El canto de Xec'bua (algunos lugares llamados xac. Bua o khoa rac) es amado por muchas personas. Thuong (también llamado rang thuong o xuong) es una especie de canto popular para alabar el trabajo y la belleza de todas las costumbres tradicionales de Muong. El canto de Bo Meng es dueto de amor. Los duetos amorosos son una tradición popular de canto popular. Además de estos, los Muong tienen otros tipos de música, como canciones de cuna y canciones infantiles. El canto ritual de Muong, en particular, es digno de mención. Estas son oraciones y canciones que el especialista en rituales lee y canta para los funerales. Los instrumentos musicales distintivos entre el Museo incluyen la flauta, el violín chino de dos cuerdas, el tambor y la trompeta y el gong.

Juegos: Los juegos de Muong son para todos, no solo para los niños. Hay juegos que se planifican cuidadosamente, como competiciones de tiro con ballesta, columpios y transbordador. Los juegos infantiles se llevan a cabo en cualquier lugar, en cualquier lugar y con reglas fáciles y simples. Los juegos populares de Muong incluyen cham chi, cham chan, cole o juegos que involucran perros.