Marzo 31, 2020

El grupo étnico Bo Y

Nombre correcto: Chico

Otros nombres: Chung Cha, Trong Gia.

Población: 1,420 personas


Grupos locales: Bo Y y Tu Di

Idioma: El grupo Bo Y habla el idioma Tay-Thai (que pertenece a la familia de lenguas Tai-Kadai, mientras que Tu Different habla Han o la familia de lenguas chinas).

Historia: La primera gente de Bo Y viajó al sur a Vietnam desde China hace unos 150 años.


Actividades de producción: La gente de Bo Y tenía experiencia originalmente en el cultivo de arroz húmedo. Sin embargo, desde que se establecieron en las regiones montañosas del norte de Vietnam, han tenido que depender principalmente de la agricultura de tala y quema, principalmente cultivo de maíz, su principal cultivo. Además, cada familia generalmente tiene un huerto. Además de criar ganado y aves de corral, la población local también participa en diversas artesanías, como tejer telas, herrería negra, alfarería, tallado en piedra, grabado en plata, trenzado y carpintería, etc.

Ropa: Anteriormente, las mujeres Bo Y usaban faldas completas como las que usaba Hmong, o adornadas con diseños de cera de abejas batik y añil teñido. La blusa es corta, a menudo tiene cinco paneles con un corpiño que cubre el pecho y el abdomen. Los adornos de plata son populares, como collares, cadenas para muñecas y pendientes. Las mujeres llevan el pelo enrollado en un moño en la parte superior de la cabeza. Su tocado es tradicionalmente un turbante índigo adornado con coloridos bordados. Hoy en día, algunas personas de Bo Y han adoptado la forma de vestir del vecino Nung. Algunos también usan camisas de mentira Han pero con mangas removibles.

Estilo de vida: Los Bo Y viven en Quan Ba ​​(provincia de Ha Giang) y Muong Khuong (Lao Cai). Viven en casas construidas en el suelo con techo de paja, madera o tejas y paredes de arcilla. La casa generalmente tiene tres secciones, con una bahía adicional para los niños solteros o utilizada como granero de arroz.


Organización social: Las clases sociales de la sociedad están claramente definidas. Las clases altas estaban formadas por el jefe de la aldea (conocido como Pin Thau) y su asistente (Xeo Phai)

Matrimonio: Hay tres pasos involucrados para organizar una boda Bo Y:

Paso 1: la familia del niño envía a dos parejas para pedirle a la familia de la niña su información personal, fecha de nacimiento, para que se puedan hacer los cálculos. La familia de la niña, a cambio, a menudo muestra su buena voluntad al ofrecer a los invitados 10 huevos de gallina de color rojo. Si la familia del niño encuentra que la pareja está bien emparejada, enviarán nuevamente dos emparejadores, esta vez un hombre para leer el horóscopo de la niña y consultar a la familia de la niña sobre el precio de una ceremonia de compromiso.

Paso 2: Después de la ceremonia de compromiso, el matrimonio es acordado por las familias del niño y la niña.

Paso 3: La boda. La familia del novio y la novia presenta los regalos de boda a la familia de la novia. Además de la comida, también se incluye ropa para la novia. El novio no va a la casa de la novia; en cambio, la novia monta en un caballo hacia el novio, a la que asiste la hermana del novio que camina al lado. Ella trae consigo un par de tijeras y una gallina pequeña, que lanzará al bosque a mitad de camino.

Nacimiento: En el pasado, según las costumbres locales, las mujeres a menudo se sientan cuando dan a luz. Cortaron el cordón umbilical del bebé con un cuchillo de bambú y la placenta a menudo está enterrada justo debajo de la cama. Tres días después, se lleva a cabo una ceremonia para la diosa, que se cree que es la creadora y protectora del bebé, y también para apodarla. Solo cuando el niño alcanza los dos o un año de árbol se le da un nombre oficial. Si un niño está enfermo todo el año, se elegirá un padre adoptivo para que el espíritu del niño tenga un lugar para descansar.

Funerales Los funerales reflejan los sentimientos de los vivos hacia los muertos, que, según las creencias de Bo Y, llevarán al espíritu del difunto de regreso a su país. Se disparan cuatro rifles antes del funeral, y los pies del difunto deben ir primero cuando se lleva el ataúd al patio de la tumba. Entre la casa del fallecido y el patio de la tumba, se hacen tres paradas (si la esposa o el esposo del fallecido aún viven) o cuatro (si ambos han muerto). Los miembros de la familia mantienen el luto durante tres años, tiempo durante el cual no se permite que los hombres beban vino, las mujeres no pueden usar adornos y los niños y niñas no pueden casarse.

Creencias: Se colocan tres cuencos de incienso en el altar, que está dedicado al cielo, al espíritu del corazón y a los antepasados. Debajo del altar, tres es un cuenco de incienso dedicado a adorar al dios de la tierra. Si los padres de la esposa murieron sin un hijo, el yerno es responsable de establecer un pequeño altar en la puerta.

Festivales: Hay muchas ocasiones de Tet celebradas por Bo Y, como Nguyen Dan (Año Nuevo Lunar), Ram Thang Gieng (festival de mediados de enero lunar), festival del 30 de enero lunar, Han Thuc, Doan Ngo, 6 de junio lunar, a mediados de julio lunar y el festival New Rice, en particular, se celebra el 8 o 9 día de septiembre lunar, presentando el pastel cuadrado de arroz pegajoso, el pastel chay y el arroz al vapor de colores.

Calendario: El Bo Y calcula la fecha en función del calendario lunar.

Educación: en el pasado, algunas personas de Bo Y todavía usaban chino para escribir sus anales familiares, sus textos rituales y su hoja de cuentas de destino.

Actividades artísticas: En el grupo Tu Di, los jóvenes a menudo participan en el intercambio de canciones cantadas al comienzo de los mercados de primavera o en sus hogares. La mayoría de las canciones están en chino, acompañadas de ken la, un instrumento de viento hecho de hojas.

Juegos: En ocasiones especiales, el Bo Y juega con columpios, ajedrez chino, trompo y khang.



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