Mayo 25, 2020

Grupo étnico Lahu en Vietnam

Grupo étnico Lahu en estadísticas de Vietnam

Lables: Grupos étnicos, grupo étnico lahu, grupo tibeto-birmano

Nombre correcto: Lahu


Otros nombres: Xa la vang, Co Xung, Khu Sung, Kha Quy, Co So, Ne Thu.

Grupos locales: Lahu Na (negro), Lahu Su (amarillo) y Lahu Phung (blanco).

Población: 5.319 personas (censo de 1999).


Idioma: El idioma lahu pertenece al grupo de idiomas tibeto-birmano (familia de lenguas sino-tibetana), pero está más cerca del birmano.

Actividades de producción: Los Lahu practican principalmente el corte y el cultivo de quemaduras, con un horario de alta rotación. Últimamente, se han mudado al cultivo de arroz húmedo en terrazas escalonadas. Son famosos por el trenzado de bambú (manteles, sillas) y por su trabajo en metal y herrería. La caza, la pesca y la recolección de fruta juegan un papel importante en su economía.

Los Lahu han pasado de comer principalmente maíz y arroz glutinoso a una dieta de arroz normal. Les gusta comer carne de aves y animales que cazan ellos mismos, o peces capturados en el arroyo. El bambú, la sopa de frijoles y la calabaza también forman parte de la dieta Lahu.


Ropa: Los Lahu no tienen una tradición de plantar algodón. En otros tiempos, las mujeres solían traer carne de animales salvajes, setas de campo, opio y productos forestales y nativos preciosos para comerciar con otros grupos étnicos por algodón. Luego tejieron el algodón en textiles mismos. Las mujeres usan pantalones largos y blusas. Llevan dos capas de blusas; el interior tiene mangas largas y botones en la axila derecha. El exterior tiene mangas cortas con botones en la parte delantera. Solo usan la blusa exterior en ocasiones festivas.

Alojamiento: En el pasado, Lahu construyó casas y refugios para tiendas de campaña al azar en el sitio del campo, en las altas montañas de las aldeas de Pa U y Pa Ve Su del distrito de Muong Te (provincia de Lai Chau). El techo estaba tradicionalmente hecho de hojas. Los hombres y mujeres jóvenes Lahu son libres de tener citas cuando alcanzan la edad de casarse. Un matrimonio Lahu tiene que pasar por muchos pasos. Entre todos los regalos que la familia del novio otorga a la novia, tiene que haber carne de ardilla. Después de la boda, la novia se mudará a la familia del novio. Sin embargo, la costumbre de quedarse con la familia de la novia todavía se practica para aquellos que no tienen todos los regalos necesarios, especialmente la plata.

Nacimiento: Las mujeres Lahu pueden dar a luz en sus habitaciones con la ayuda de su suegra o de su hermana. Después del primer día, el niño tendrá una ceremonia de nombramiento. El bebé se nombra según el día en que nació; así, dentro de la comunidad de Lahu, muchas personas tienen el mismo nombre. Si un niño crece lentamente o con frecuencia está enfermo, podría tener otra ceremonia de nombramiento.

Funerales Cuando hay una muerte, la familia del difunto disparará algunos tiros para ahuyentar a los fantasmas y anunciar la noticia a los vecinos y familiares. El ataúd suele ser un trozo de tronco, cortado por la mitad, y luego ahuecado la hora y las fechas del entierro se eligen con mucho cuidado.

Los Lahu no tienen un cementerio permanente. Los niños lloran a sus padres durante tres años, aunque no hay signos visibles de duelo en su ropa o en su cabello.

Creencias: Los Lahu adoran a sus antepasados ​​y padres y seres queridos fallecidos en ocasiones particulares: en el nuevo día del arroz, el festival de mediados de julio, cuando se completa la siembra del arroz, o cuando hay una boda o un funeral. No tienen la costumbre de adorar el día del aniversario de la muerte. Lo único que tienen los Lahu cuando adoran a sus antepasados ​​es el arroz envuelto en hojas de la jungla.

La caza de animales salvajes y la recolección de frutas y verduras ayudan a complementar la dieta Lahu. Estas actividades, así como otros trabajos como cortar leña, talar un árbol o desherbar en el bosque, se evitan durante tres días durante el festival New Rice que se celebra en octubre o noviembre. Esta práctica ofrece la esperanza de que las plantas y los árboles sean verdes y abundantes durante todo el año.

Los Lahu creen que Dios da vida y muerte. Además, creen que hay dos casas en el cielo: una llamada na de (casa enferma), la otra llamada xo de (casa muerta). Si el espíritu de una persona fue enviado a xo de, se cree que esa persona definitivamente morirá. Si se envió un espíritu a na de, entonces él / ella tendrá que organizar un ritual de adoración para pedir que el espíritu regrese, para que pueda vivir más tiempo. Los Lahu creen que cada persona vivirá solo por un tiempo determinado que ya se decidió cuando nació. Sin embargo, a veces, uno puede vivir más si tiene una adoración llamada di cha. Uno tiene que ir a un adivino para descubrir su mala suerte.

Educación: En otros tiempos, el Lahu no tenía su propio sistema de escritura. Hoy aprenden el idioma nacional. Los Lahu usan un oral. sistema de calendario que divide un año en 12 meses, con cada mes en comparación con un animal diferente. Saben mucho sobre las hierbas medicinales que se encuentran en el bosque. Por lo tanto, para guardar el secreto y esperar obtener la mayor cantidad de resultados de estas medicinas, los Lahu generalmente imbuyen a las hierbas medicinales con creencias rituales y religiosas. Cuando los Lahu quieren ir a buscar la medicina, guardan esta información para sí mismos y no hablarán con nadie durante todo el día; luego se arrastran hacia el bosque por la medicina.

Actividades artísticas: A los Lahu les gusta escuchar, y son buenos en pan-flauta, flauta y tambor.Todas las tardes, los niños se reúnen alrededor del hogar familiar, o al lado de un arroyo, para jugar y cantar mientras golpean un árbol para hacer los ritmos.



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