Octubre 17, 2021

Los 3 mejores festivales de Vietnam en enero y febrero

Tet vietnamita (Tet Nguyen Dan)

Hora: El trigésimo día del duodécimo mes lunar del año anterior al tercer día del primer mes lunar del Año Nuevo.
Ubicación: A escala nacional.
Objetos de culto: abuelos y antepasados.
Participante: El festival nacional más grande que atrae a personas de todo el país.
Ocupaciones:
- Ropa bonita o trajes tradicionales.
- Ritual de adoración ancestral y un rito para despedir a Tao Quan (Dios de la cocina).
- Mis mejores deseos para un próspero año nuevo y una reunión familiar.

Tet es el festival más grande y sagrado. Es el más atractivo para la mayoría de los vietnamitas.


Tet cae en un momento en que el año anterior ha terminado y el Año Nuevo viene por calendario lunar. Este es también el momento en que termina el ciclo del universo: termina el invierno y llega la primavera, la temporada de nacimiento de todos los seres vivos.

Tet es una ocasión para peregrinos y reuniones familiares. Es un momento en el que uno respeta a sus antepasados ​​y abuelos que lo criaron. Es una ocasión en la que todos se envían los mejores deseos para un nuevo año, dejan de pensar en cosas infelices y dicen cosas buenas el uno del otro.

En el día 23 del duodécimo mes por calendario lunar, hay un rito para despedir a Tao Quan (Dios de la cocina). El rito para decir adiós al viejo año se celebra el día 30 o 29 (si ese mes tiene solo 29 días) del duodécimo mes según el calendario lunar. El rito para dar la bienvenida al Año Nuevo se celebra a la medianoche de ese día. El rito para despedir a las almas ancestrales para regresar al otro mundo a menudo se lleva a cabo el tercer día del primer mes por el calendario lunar cuando terminan las vacaciones de Tet y todos vuelven al trabajo.


Hay varias costumbres practicadas durante el Tet, como la adoración ancestral, visitar la casa de una persona el primer día del año nuevo, desear los deseos del Tet, dar dinero afortunado a niños pequeños y ancianos, desear la longevidad a las personas mayores, abrir arrozales o abriendo una tienda.

Festival de la pagoda de Huong

Hora: Desde el sexto día del primer mes lunar hasta el día 15 del tercer mes lunar, los días principales del festival duran desde el día 15 hasta el día 20 del segundo mes lunar.
Ubicación: Comuna de Huong Son, distrito de My Duc, provincia de Ha Tay.
Objetos de culto: Buda Sakyamuni, Avalokitesvara Bodhisattva, Madres Santas.
Ocupaciones: Uno de los festivales más largos con la zona más espaciosa.


Aproximadamente a 70 kilómetros al suroeste de Ha Noi, Huong Son cuenta con varias pagodas construidas en la Dinastía Le posterior. Hasta principios del siglo XX, hay más de 100 pagodas. Los visitantes pueden ir a Huong Son a través de la ruta Ha Dong - Van Dinh.

Los vietnamitas o los extranjeros desean venir a Huong Son en primavera. Dirigiéndose allí, los turistas llegan a una tierra magnífica, un famoso lugar de belleza en Vietnam.

Al navegar en Yen Stream, los visitantes obtienen una vista impresionante del paisaje en primavera. Aquí se encuentra la montaña Ngu Nhac, allí se encuentran las montañas Hoi Bridge, Dun y Voi Phuc (Elefante Prostrante). Luego vienen las montañas Thuyen Rong (Dragon Boat) y Con Phuong (Phoenix), sin mencionar otras montañas nombradas por su forma como Ong Su (Monje budista), Ba Vai (monja budista), Mam Xoi (Bandeja de arroz pegajoso), Trong (tambor) o Chieng (Gong).

En el Templo de Trinh, los visitantes se detienen para quemar incienso y presentar a la Deidad de la Montaña antes de emprender su viaje a Ba Cave. Frente a la cueva se extiende un terreno con magnífica belleza. Al salir de Ba Cave, los turistas van a Tro Wharf, el punto de partida para el trekking por la montaña. La pagoda de Thien Tru es el primer destino. Conocida como la Cocina del Cielo, cuenta con Thien Thuy, una roca natural en forma de torre, y la Torre Vien Cong, una exquisita estructura arquitectónica de terracota que data del siglo XVII. A la derecha de la pagoda se encuentra la Gruta de Tien Son, que alberga cinco estatuas talladas en piedra y muchas estalactitas y estalagmitas que pueden usarse como instrumentos musicales.

Para llegar a la gruta de Huong Tich, uno pasa por un camino sinuoso pavimentado con losas de piedra que la naturaleza ha allanado. Junto al camino, los visitantes tienen la oportunidad de deleitar sus ojos con impresionantes paisajes. En el siglo XVIII, al venir aquí, Lord Trinh Sam tenía las palabras "La gruta más hermosa bajo el cielo del Sur" cincelada sobre la boca de la gruta. Empujando en su vientre, los visitantes obtienen una vista espectacular. Muchas estalactitas y estalagmitas llevan el nombre de su forma: pila de arroz, pila de dinero, árbol de oro, árbol de plata, por nombrar algunas. En el interior hay estatuas del padre del rey, la reina, Avalokitesvara, etc. Cabe destacar la estructura Cuu Long con nueve dragones que flanquean desde arriba.

Hay muchas pagodas, cuevas y grutas interesantes en Huong Son. Entre ellos se incluyen Long Van, Tuyet Son, Hinh Bong, etc. La cueva de la bahía de Ong (Sung Sam), a 2 km de la pagoda de Long Van, aún conserva vestigios de personas antiguas hace unas decenas de miles de años.

A diferencia de otras ubicaciones, la pagoda de Huong armoniza los personajes de un complejo arquitectónico budista con la impresionante belleza natural. Al venir aquí, los turistas tienen la oportunidad de vivir en una atmósfera bulliciosa de un festival de primavera en medio de hermosos paisajes. Parecen estar libres de todo cansancio y tristeza y vienen a respetar al Buda compasivo.

Festival Co Loa

Hora: Del día 6 al día 16 del primer mes lunar, el día principal del festival es el día 6 del primer mes lunar.
Ubicación: Comuna de Co Loa, distrito de Dong Anh, Hanoi.
Objetos de culto: Rey An Duong Vuong.
Ocupaciones: La procesión de 12 aldeas y 7 aldeas, la procesión del rey "vivo" en la aldea de Nhoi.

En la tarde del quinto día del primer mes lunar, las ocho comunas (incluida la comuna de Co Loa y el establecimiento de relaciones entre siete comunas) celebran la ceremonia de ofrenda de incienso en la casa comunal. En el Templo de Thuong, los funcionarios de la aldea y los mandarines realizan una ceremonia similar y revisan las contribuciones y logros del rey.

El día oficial del festival, que es el 6 del primer mes lunar, comienza con procesiones y grandes sacrificios, ceremonia de ofrenda. Temprano en la mañana, una procesión solemne y espléndida lleva oraciones de la casa del escritor de oraciones al templo. El oficiante principal en el Templo de Thuong tiene que venir y recibir las oraciones y ponerlas en el altar. Al lado de la puerta del templo hay un par de caballos de madera de color rosa y blanco de tamaño natural. Sus arneses están decorados con motivos de fénix y hermosos bordados de hilos de oro. El camino hacia el templo está bordeado de armas decorativas y ocho preciosos objetos votivos. En ese momento, los palanquines de las relaciones establecidas entre siete comunas llegan al Templo Thuong y se ponen en el patio. Comienzan los rituales de adoración. Las ofertas votivas incluyen incienso, flores, pasteles truncados en forma de cono hechos de arroz pegajoso, frutas, arroz pegajoso al vapor, carne, pasteles giay y palomitas de maíz. Según el conocimiento popular, el rey An Duong Vuong utilizó las dos últimas cosas para tratar a sus tropas. Los rituales duran hasta las 12 en punto. Mientras tanto, en el templo, algunas personas mayores que representan a sus comunas rezan al rey por la paz y la prosperidad de sus aldeanos.

Luego está la procesión para llevar al dios del templo a la casa comunal para que pueda ver las festividades. Esta es la procesión más grande con la participación de todos los palanquines. Al llegar a la entrada principal llamada Nghi Mon, los palanquines regresan a sus aldeas. La procesión y el palanquín de Co Loa vuelven a realizar los mismos rituales en la casa comunal. Este es el final del día oficial del festival. Desde entonces hasta el final de todo el festival, solo hay ceremonias de servicio y ofrendas votivas de grupos residenciales, líneas familiares y visitantes.

El Festival del Templo Duong Vuong tiene una procesión especial para el falso rey de la aldea Nhoi. En el Monte Sai, en la aldea de Nhoi, hay un templo dedicado a Saint Tran Vu, quien, según las leyendas, ayuda al rey a ahuyentar a los espíritus malignos y a construir la ciudadela de Co Loa. Todos los años, el día 12 del primer mes lunar, el rey iba allí junto con sus mandarines para hacer rituales de adoración. Pero debido a que viajar era bastante complicado, el rey An Duong Vuong le pidió a un hombre local que se hiciera pasar por él y realizó un ritual similar. Las generaciones posteriores pusieron en escena esa historia. Aunque esta costumbre es específica para Nhoi Village, ayuda a diversificar las actividades del Festival Co Loa.

El Festival Co Loa tiene muchas otras actividades divertidas como el ajedrez humano, la lucha libre, las peleas de gallos, los columpios, la escalada con cuerdas, el juego de cartas y el canto de cheo y tuong.

El último día del festival, se realizará una gran ceremonia de despedida en el templo. Los rituales son los mismos que en el día principal del festival. Después de los rituales, la mesa de culto de Dios será devuelta al santuario. La gente local disfruta del favor del dios y espera un año de prosperidad y protección del dios.



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